Excomulgada y herejes apoyan al "Papa" Francisco


Wolfgang Thierse, un signatario de la carta


Como ya se ha sabido, un grupo "católico" ha apoyado a Francisco, en una iniciativa llamada Pro Papa Francisco. Varios herejes y disidentes, una de las cuales incluso fue excomulgada por el propio Francis, muestra cuán flaco es el apoyo que tiene Bergoglio. Sólo hay ocho obispos inscritos hasta ahora. Esta "corrección expone a Francis como un hereje más.

http://catholicherald.co.uk/news/2017/10/20/bishops-and-women-priest-campaigners-sign-letter-supporting-pope-francis/

Los firmantes elogian el "liderazgo papal valiente y teológicamente sensato del Papa"

Más de 150 católicos, incluidos obispos, sacerdotes y académicos, han lanzado una declaración en apoyo del Papa Francisco.

La carta abierta del Pro Papa Francisco, disponible en inglés y alemán, sigue a la "corrección filial"  que afirmaba que el Papa había ayudado a difundir herejías.

Los signatarios, incluidos ocho obispos, se dirigen al Papa y le dicen: "Sus iniciativas pastorales y su justificación teológica se encuentran actualmente bajo vehementes ataques de un grupo en la iglesia. Con esta carta abierta, queremos expresar nuestra gratitud por su liderazgo papal valiente y teológicamente sólido ".

Felicitan al Papa por "remodelar la cultura pastoral de la Iglesia Católica Romana" y agregan: "Compartimos tu sueño".

Los obispos incluyen dos de Austria, Paul Iby, obispo emérito de Eisenstadt, y Helmut Krätzl, un obispo auxiliar en la archidiócesis de Viena.

Otras figuras distinguidas en la lista son László Sólyom, el ex presidente de Hungría; Wolfgang Thierse, ex presidente del Bundestag; El padre Tomáš Halík, un antiguo ganador del Premio Templeton; y Charles Taylor, el filósofo canadiense.

Taylor, autor de A Secular Age, ha criticado previamente el "moralismo rígido" de "la posición actual del Vaticano" en cuestiones como el control de la natalidad.

Una de las signatarias, Martha Heizer, fue excomulgada por el Papa Francisco en 2014 por celebrar (ella)"misas" privadas en su hogar, en las que no había ningún sacerdote presente.

Otro, el filósofo Gerard Hughes SJ, escribió en una pieza sobre el aborto: "El embrión es una persona potencial, pero eso es muy diferente, y moralmente diferente, de ser una persona ... 

El otro signatario del Reino Unido, el profesor Thomas O'Loughlin, firmó una declaración del Wijngaards Institute declarando que "se debe permitir la anticoncepción responsable" y que después del divorcio, "esperar que estas personas vivan vidas célibes traiciona una visión severa y sospechosa de la sexualidad ". Es un mecenas académico del Instituto, cuyo sitio web registra que" Nuestro choque con los puntos de vista tradicionales llegó a su punto crítico en 1994 cuando el Vaticano declaró que la exclusión de las mujeres de los ministerios ordenados era definitiva y ya no debería discutirse. "

Otros signatarios han escrito sobre el tema de la ordenación de las mujeres. El padre Carl-Peter Klusmann ha dicho que si una mujer fuera consagrada como sacerdotes, Roma tendría que dar razones de por qué esto era inválido, y que "la teología de hoy no ofrece tales razones". 

Christian Weisner ha ayudado a dirigir una campaña internacional. para la ordenación de mujeres


 El Obispo Fritz Lobinger, un obispo retirado de Sudáfrica, ha sugerido ordenar "ancianos" y agregó: "Debido a que la mayoría de los líderes locales probados son mujeres, es inevitable que surja la cuestión de su inclusión entre los ancianos ordenados".

Algunos signatarios son miembros del grupo We Are Church, que aboga por cambios radicales en la Iglesia, incluidas las "estructuras democráticas" y la admisión de mujeres al sacerdocio.

Un organizador de la petición, el padre Paul Zulehner, dijo que mientras el Papa Francisco enfrentaba críticas, y los obispos y otros parecían reacios a defenderlo públicamente, querían "dar voz a la mayoría silenciosa y solidaria".

Cuando se le preguntó si los signatarios esperaban que el Papa Francisco pudiera ayudar a abrir el camino a la ordenación de las mujeres, el padre Zulehner dijo: "La carta deliberadamente no aborda cuestiones controvertidas. La cuestión de la ordenación de las mujeres no juega un papel explícito en nuestra acción ".