https://anonimidellacroceblog.wordpress.com/2017/09/14/spifferi-parte-xliii-omissis-togliera-la-scomunica-a-lutero-di-fra-cristoforo/comment-page-1/#comment-5262
Galantino: "La Reforma protestante, un don del Espíritu Santo"
El Obispo Galantino durante una conferencia en la Pontificia Universidad Lateranense ha llegado a decir: "La Reforma fue, es y será en el futuro un evento del Espíritu"
(https://agensir.it/quotidiano/2017/10/19/reform -500-años-conferencia-en--mons-Galantino-la-iglesia-de-reforma-y crucificaron-a-iglesia-Letrán /).
Lutero prácticamente beatificado. Es cierto que Galantino no es nuevo en estas expresiones que disparatadas. Escribía el año pasado cuando declaró que Sodoma había sido salvada (https://www.riscossacristiana.it/la-sodoma-del-galantino/), señaló también de escaso conocimiento de la Sagrada Escritura.
Pero esta "reforma" como un regalo del Espíritu es demasiado.
Informó en su día http://elcamino9.blogspot.com.es/ :
Esta jerarquía parece ser promotora de la sodomía, predica que el Infierno está vacío.
Nunzio Galantino, es un acérrimo opositor de los grupos próvidas.
Él dijo: "En el pasado nos hemos concentrado demasiado en el aborto y la eutanasia. No debe ser así porque en el centro hay vida real, que está en constante cambio.
El mismo Nunzio Galantino que en mayo del 2014, sintiéndose respaldado por Kasper y Bergoglio dijo:
“Mi deseo para la Iglesia italiana es que sea capaz de escuchar sin ningún tipo de tabú los argumentos a favor de sacerdotes casados, la Eucaristía para los divorciados, y la homosexualidad”.
Ahora se descuelga con esta asombrosa afirmación sobre Sodoma. Nos gustaría mucho que Mons Nunzio Galantino, Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana, nos enseñara qué Biblia consultó para redactar la homilía que pronunció durante la Misa el pasado domingo en la iglesia de san Bernardo de Siena en Cracovia, como antesala de la JMJ.
La reseña la hace el periódico de los obispos italianos, Avvenire, el cual entrecomilla amplios pasajes de su homilía. Traducidos el pasaje en el cual está la reveladora novedad de que Sodoma se salvó.
“Una ciudad sobre la cual ninguno apostaba nada, excepto Abraham. Su oración de intercesión y su deseo de atreverse salvan a Sodoma. La ciudad es salvada porque están los justos, aunque pocos; pero la ciudad es salvada sobre todo porque está Abraham hombre de oración, que no hace de acusación implacable, no habla en contra sino habla a favor. Abraham, hombre de oración, no denuncia los crímenes, sino anuncia la posibilidad de algo nuevo. Abraham, hombre de oración, anuncia e invita a mirar las posibilidades positivas. Abraham, hombre de oración, es un incansable buscador de señales de esperanza para presentarlas al Señor para que las valorice”.
¿Forma parte esto de la nueva misericordia que nos quieren imponer de forma tan sutil que apenas sea perceptiva? Tan sutil que es una mezcla de verdades con una gran mentira en el núcleo.