Pasemos de la confusion a la destitución (de Francisco)


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Los católicos acababan de entrar en las celebraciones de Semana Santa cuando el Papa Francisco lanzó otra de sus bombas en las vidas de sus seguidores.

Justo antes de que amaneciera el Jueves Santo, se publicó una entrevista con el Papa en La Repubblica. Fue escrito por el fundador de la publicación de izquierda, Eugenio Scalfari, un ateo italiano.

En el artículo, el periodista de 93 años afirmó que el Papa le dijo que el infierno no existe porque las personas no son castigadas. Si no se arrepienten y van al cielo, simplemente "desaparecen".

Según Scalfari, el Papa dijo: "No existe el infierno, está la desaparición de las almas pecaminosas".

En la medida en que eso es una refutación de una creencia central del catolicismo, cuando salió la noticia de la entrevista, se extendió como un reguero de pólvora, en publicaciones religiosas y convencionales.

Las críticas fueron generalizadas, desde The Drudge Report al New York Times, para no hablar de la prensa internacional. Hubo consternación entre los clérigos, y el feligrés promedio no sabía qué estaba pasando.

La prensa italiana reconoció que el Papa se había reunido con Scalfari cinco o seis veces en el pasado para largas "entrevistas" y que el periodista no toma notas, ni graba ninguna entrevista. Como resultado, claramente surgieron dudas en cuanto a la exactitud de lo que, según él, eran las declaraciones de Francis. De hecho, esta no fue la primera vez que se plantearon preguntas sobre sus "entrevistas" con el Papa.

El Vaticano también salió a responder, pero no con fuerza. Su reacción no negó lo que dijo el Papa, pero tampoco lo afirmó, diciendo esencialmente que algunas de las palabras no eran las del Papa.

Exactamente, ¿qué significa eso? El problema es que sus declaraciones son realmente heréticas, ¿y ahora qué?

Aparentemente, nada. Francisco sigue alegremente despedazando la Iglesia y deshilachando su doctrina y el clero reflexivo comienza a enojarse.

El cardenal estadounidense Raymond Burke está muy preocupado por lo que está sucediendo con este Papa, diciendo que al no aclarar lo que dijo, solo "alimenta la confusión".

Burke es un conocido abogado canónico y el ex jefe de la corte más alta del Vaticano, dijo el Papa Francisco "fue más allá de lo tolerable" y fue "una fuente de profundo escándalo".

Toda la situación ha dejado muchas preguntas, y parece que no habrá respuestas, al menos no todavía. O el Papa Francisco es el más ingenuo de los hombres o un individuo dedicado a sacudir las vidas de los católicos con un propósito que no ha revelado.

Para el profano, parece que intenta minar las creencias católicas y diluir las doctrinas de la Iglesia para adaptarse a algún motivo ulterior.

Sin importar cuál sea, es un territorio peligroso y podría amenazar con destrozar una Iglesia que ya está perdiendo miembros y clero. Hay quienes creen que la Iglesia enfrenta la posibilidad de un colapso durante esta generación.

Y hablando de la destrucción de la iglesia, el cardenal Joseph Zen, que es el obispo emérito de Hong Kong, está furioso con la manera en que el Papa ha manejado las actividades de China y la Iglesia Católica en ese país. Ha criticado el trato, que según él, apacigua a China al aceptar que el gobierno elija el liderazgo de la Iglesia. Él dice que será la aniquilación de la "iglesia subterránea", que es, de hecho, una iglesia que sigue el catolicismo tradicional.


Pero hay más. Con el tiempo, ha quedado claro que Francis tiene, en la mayoría de sus posiciones públicas en asuntos mundiales, una posición izquierdsta, desde la guerra hasta el medio ambiente, la familia, las fronteras y los refugiados.

Y allí está otra vez, esta vez, equiparando el proteger las vidas de los no nacidos con las vidas de los migrantes y sus derechos. En su última "guía para católicos", publicada la semana pasada, el Papa Francisco dijo que los cristianos deben cuidar a los inmigrantes como a los que no nacidos.

Si bien reafirmó la posición de la Iglesia sobre la pecaminosidad del aborto, criticó a aquellos que lo ven como más importante que la migración.

Dijo que la defensa de los "inocentes por nacer" no debería reemplazar la defensa de los pobres o los inmigrantes.

De nuevo, ¿qué significa eso? Aquí está lidiando con los problemas de las fronteras y las migraciones masivas en Europa y América del Norte. El Papa afirmó con anterioridad que los inmigrantes tienen derechos que reemplazan los derechos de la soberanía de los países.


Ahora que está poniendo la carga del "pecado" sobre aquellos que se oponen a las fronteras abiertas, la imagen, para los católicos, al menos, ha cambiado. 

Pero hay aún más: el Papa acaba de lanzar una disculpa por escrito a los obispos de Chile por una larga - situación de abuso infantil. Hay 64 víctimas en Nueva York y Chile que involucran un encubrimiento por parte del obispo chileno Juan Barros, un hombre que el Papa ha apoyado a lo largo de los años. A pesar de las acusaciones de abuso, el Papa negó continuamente reconocer su validez y dijo que nunca había tenido noticias de ninguna de las víctimas. La reciente investigación del Vaticano, tal como se informó en LifeSite, finalmente obligó al Papa a admitir que "cometió graves errores" en este caso. Él omitió cualquier llamado a la justicia en contra de aquellos que cometieron los abusos. Solo un "lo siento". Así que el Papa Francisco es humano y cometió un gran error. ¿Ahora qué? 

No es común que los católicos critiquen a un Papa, pero es mi opinión como católica, y sospecho que no estoy sola. 

Es hora de que el Papa Francisco se vaya e invierta su tiempo en profunda reconciliación con su fe y con Dios, poniendo así fin a su reinado de confusión católica.